Love for Prophet Muhammad (PBUH): Ideological and Aesthetic Aspects in Iqbal’s Poetryﷺ

Iqbal’s Love for Prophet Muhammadﷺ

Allama Iqbal, the great philosopher-poet, was a visionary who awakened the Muslims of the subcontinent. His poetry was not merely intellectual and philosophical but deeply infused with the spiritual light of his love for Prophet Muhammad (PBUH). According to Iqbal, the greatest force in the world is the love for Prophet Muhammadﷺ, which teaches truth, justice, equality, and freedom. Dr Babar Hussain, a Ph.D. scholar at the National University of Modern Languages, Islamabad, has thoroughly analyzed the ideological and aesthetic aspects of Iqbal’s love for Prophet Muhammad (PBUH) in his research. His work highlights that Iqbal’s poetry and philosophy revolve around this profound love.

Iqbal’s Education and Western Influences

Iqbal received his education in the West, where he studied modern philosophy and sciences. However, his heart remained illuminated with the love for Prophet Muhammadﷺ. Even while living in London, he remained connected to Islamic civilization, and instead of being swayed by Western ideologies, his spiritual bond with the Prophet (PBUH) grew stronger.

Love for Prophet Muhammadﷺ in Iqbal’s Poetry

Iqbal’s Urdu and Persian poetry prominently reflect his love for Prophet Muhammadﷺ. He regarded the Prophetﷺ as the axis of the universe and frequently conveyed the message that Muslims could achieve success only by following his teachings. His famous verse beautifully encapsulates this belief:

“With the power of love, elevate every lowly being,

Illuminate the world with the name of Muhammadﷺ.”

For Iqbal, the love for Prophet Muhammadﷺ was the spiritual force that could restore past glories. Throughout his poetry, he emphasized that the revival of the Muslim Ummah depended on this love and adherence to the Prophet’s (P teachings.

Iqbal’s Na‘at Poetry

Iqbal’s Na‘at poetry was not just an expression of praise but also a revolutionary ideological movement. He viewed love for Prophet Muhammadﷺ not as a mere emotional attachment but as a complete way of life. His deep devotion led him to declare:

“It may be possible to deny the existence of God,

But it is impossible to deny the grandeur of Prophet Muhammadﷺ.”

This illustrates how central the Prophet’sﷺ personality was in Iqbal’s thought process and poetic expressions.

Iqbal’s Love for Prophet Muhammadﷺ and the Muslim Ummah

Iqbal was deeply saddened by the decline of the Muslim Ummah. His poetry often included both complaints to the Almighty and passionate calls for the revival of Muslims through love for Prophet Muhammadﷺ. He firmly believed that this love was the unifying and strengthening force that could lead Muslims back to greatness.

Conclusion

In his research, Dr. Babar Hussain has effectively highlighted that Iqbal’s poetry is not just a literary heritage but a profound intellectual movement rooted in love for Prophet Muhammadﷺ. Iqbal strongly believed that adopting the teachings of the Prophetﷺ was the ultimate key to the success of the Muslim Ummah.

Through his poetry, Iqbal repeatedly emphasized that if Muslims seek success in this world and the hereafter, they must wholeheartedly embrace the life and teachings of Prophet Muhammad. This, according to him, was the only path to restoring the lost glory of the Muslim civilization.

If you’re interested in reading this book, click the link below for a free download.

https://drive.google.com/file/d/13HMO88yqE00Ls5CGounmVr2ctbbY1WFZ/view?usp=sharing

If you’d like to listen to this book in audio format, click the CONTACT button below to get in touch with the AwazeUrdu team to order the audiobook.

You can also watch the same video on these social media platforms.

کلامِ اقبال میں عشقِ رسول ﷺ کے نظریاتی و جمالیاتی پہلو

علامہ اقبال ایک فلسفی شاعر، مفکر اور مصلحِ قوم تھے، جنہوں نے برصغیر کے مسلمانوں کو خوابِ غفلت سے بیدار کیا۔ ان کی شاعری صرف فکری اور فلسفیانہ نہیں تھی بلکہ اس میں عشقِ رسول ﷺ کی روحانی روشنی بھی نمایاں تھی۔ اقبال کے نزدیک دنیا میں اگر کوئی حقیقی قوت ہے تو وہ عشقِ رسول ﷺ ہے، اور یہی عشق انسان کو سچائی، صداقت، مساوات اور حریت کا درس دیتا ہے۔ ڈاکٹر بابر حسین، جو نیشنل یونیورسٹی آف ماڈرن لینگویجز، اسلام آباد میں پی۔ایچ۔ڈی سکالر ہیں، نے اپنے مقالے میں علامہ اقبال کے کلام میں عشقِ رسول ﷺ کے نظریاتی و جمالیاتی پہلوؤں کا گہرائی سے مطالعہ کیا ہے۔ ان کا یہ مقالہ نہ صرف اقبالیات کے ایک اہم پہلو پر روشنی ڈالتا ہے بلکہ یہ بھی ثابت کرتا ہے کہ اقبال کی فکر اور شاعری کا مرکز و محور عشقِ رسول ﷺ تھا۔

اقبال کی تعلیم اور مغربی اثرات

اقبال نے مغرب میں تعلیم حاصل کی، جہاں انہوں نے جدید فلسفے اور علوم سے آگاہی حاصل کی، مگر ان کے دل میں عشقِ رسول ﷺ کی شمع کبھی مدھم نہ ہوئی۔ لندن میں رہتے ہوئے بھی وہ اسلامی تہذیب سے جڑے رہے اور مغربی افکار کے باوجود ان کی روحانی وابستگی رسولِ اکرم ﷺ سے مزید گہری ہوگئی۔

اقبال کی شاعری میں عشقِ رسول ﷺ

اقبال کے اردو اور فارسی کلام میں عشقِ رسول ﷺ نمایاں حیثیت رکھتا ہے۔ وہ نبی کریم ﷺ کی ذات کو کائنات کا محور مانتے ہیں اور اپنی شاعری میں بار بار یہ پیغام دیتے ہیں کہ مسلمان اگر کامیابی چاہتے ہیں تو انہیں سیرتِ رسول ﷺ پر عمل پیرا ہونا ہوگا۔

قوتِ عشق سے ہر پست کو بالا کر دے
دہر میں اسمِ محمد سے اجالا کر دے

اقبال کے نزدیک عشقِ رسول ﷺ وہ روحانی قوت ہے جو ماضی کے عروج کو واپس لا سکتی ہے۔ ان کے کلام میں یہ نظریہ بارہا سامنے آتا ہے کہ عشقِ رسول ﷺ ہی وہ ذریعہ ہے جس سے امت مسلمہ اپنی کھوئی ہوئی عظمت کو بحال کر سکتی ہے۔

اقبال اور نعتیہ شاعری

اقبال نے نعتیہ شاعری کو محض مدح سرائی کے لیے استعمال نہیں کیا بلکہ وہ اسے ایک نظریاتی تحریک کے طور پر دیکھتے ہیں۔ ان کے ہاں عشقِ رسول ﷺ صرف جذباتی وابستگی نہیں بلکہ ایک مکمل ضابطہ حیات ہے۔ ان کے کلام میں یہ محبت اس قدر گہری ہے کہ وہ یہاں تک کہہ دیتے ہیں کہ:

اگر کوئی خدا کے وجود سے انکار کرے تو ممکن ہے، مگر نبی کریم ﷺ کی شان سے انکار ناممکن ہے۔

اقبال کا عشقِ رسول ﷺ اور امتِ مسلمہ

اقبال کو جب امتِ مسلمہ کی زبوں حالی نظر آتی تو وہ بارگاہِ الٰہی میں شکوہ بھی کرتے اور عشقِ رسول ﷺ کے جذبے کے تحت مسلمانوں کو بیدار کرنے کی کوشش بھی کرتے۔ ان کے نزدیک عشقِ رسول ﷺ ہی وہ قوت ہے جو مسلمانوں کو پھر سے متحد اور مضبوط بنا سکتی ہے۔

خلاصہ:

ڈاکٹر بابر حسین نے اپنے مقالے میں نہایت عمدگی سے اس حقیقت کو اجاگر کیا ہے کہ اقبال کی شاعری صرف ایک ادبی ورثہ نہیں بلکہ ایک فکری تحریک ہے، جس کی بنیاد عشقِ رسول ﷺ پر استوار ہے۔ اقبال کے نزدیک رسولِ اکرم ﷺ کی تعلیمات کو اپنانا ہی امتِ مسلمہ کی کامیابی کی ضمانت ہے۔

اقبال نے اپنی شاعری میں بارہا یہ پیغام دیا کہ اگر ہم دنیا اور آخرت میں کامیابی چاہتے ہیں تو ہمیں رسولِ اکرم ﷺ کی سیرت کو اپنانا ہوگا۔ یہی وہ راستہ ہے جس پر چل کر مسلمان اپنی کھوئی ہوئی عظمت کو بحال کر سکتے ہیں۔

Leave a Comment