Baba-e-Urdu is more than a title—it represents the lifelong mission of Maulvi Abdul Haq, who dedicated every moment of his life to the growth and preservation of the Urdu language. Revered as the father of Urdu, Baba-e-Urdu made extraordinary contributions that shaped the linguistic, literary, and educational landscape of South Asia. His legacy lives on not just in books and institutions but in the very heartbeat of Urdu culture.
Early Life and Influences
Born in 1870 in Hapur, Maulvi Abdul Haq received his education in Aligarh, where he came under the intellectual influence of stalwarts like Sir Syed Ahmad Khan, Altaf Hussain Hali, and Mohsin-ul-Mulk. These legendary figures shaped his worldview and ignited a passion for language, education, and reform.
After completing his education, he moved to Hyderabad Deccan for employment, where his association with Anjuman Taraqqi-e-Urdu (The Society for the Advancement of Urdu) became a turning point in his life and the history of Urdu.
Baba-e-Urdu’s Literary and Academic Contributions
Baba-e-Urdu made substantial contributions to Urdu literature by editing and publishing rare manuscripts, authoring critical essays, and setting scholarly standards in Urdu literary criticism. His writing style was known for its clarity, simplicity, and deep research, making him accessible to common readers while being respected in academic circles.
He played a pivotal role in establishing Urdu as a medium of instruction in Hyderabad’s education system. He also worked tirelessly to elevate the language’s status in schools and universities, ensuring its growth and stability in a region rich in cultural heritage.
Cultural Impact and Educational Legacy
While in Hyderabad, Baba-e-Urdu frequently participated in literary gatherings, nurturing young talent and advocating for the intellectual use of Urdu. His efforts significantly contributed to creating a vibrant literary and educational environment that celebrated the richness of Urdu.
Even after migrating to Pakistan during the painful partition of India, leaving behind his life’s work and belongings in Delhi, he never gave up on his mission. Until his passing in 1961 in Karachi, he remained active in promoting Urdu as a national language and cultural identity.
Reflections from Scholars: Dr. Muhammad Hamidullah’s Tribute
The monumental impact of Baba-e-Urdu is beautifully captured in the book “Baba-e-Urdu Maulvi Abdul Haq aur Dakaniyat wa Riyasat-e-Hyderabad Deccan”, authored by Mir Hussain Ali Imam. This compilation, jointly published by Aiwan-e-Urdu and Idara Ilm Dost, features essays from notable literary figures, including one by Dr. Muhammad Hamidullah.
Dr. Hamidullah, an internationally renowned Islamic scholar and legal expert, shared his reflections in an essay titled “Maulvi Abdul Haq Marhoom Ki Yaad Mein”, later voiced by AwazeUrdu in a video tribute. A graduate of Osmania University, like Maulvi Abdul Haq, Dr. Hamidullah recalled how their paths crossed academically and how he was once personally requested by Maulvi Abdul Haq to write a chapter for one of his books due to his command over Arab history.
Though they were both introverted by nature and met only a few times, Dr. Hamidullah acknowledged Baba-e-Urdu‘s far-reaching influence on students and writers alike, especially when Anjuman Taraqqi-e-Urdu relocated from Hyderabad to Delhi—a loss felt deeply by students.
A Legacy of Language and Love
Even decades after his death, Baba-e-Urdu remains an immortal figure in the linguistic history of South Asia. His notable works such as Muqaddimat-e-Abdul Haq, Khutbat-e-Abdul Haq, Tanqeedat-e-Abdul Haq, and Chand Hum Asr continue to educate and inspire generations.
His life was a living embodiment of passion, perseverance, and patriotism for a language that millions speak today. Baba-e-Urdu did not just serve a language; he gave it an identity and a home in the hearts of its people.
If you’d like to listen to this book in audio format, click the CONTACT button below to get in touch with the AwazeUrdu team to order the audiobook.
You can also watch the same video on these social media platforms.
بابائے اردو مولوی عبدالحق نے اپنی پوری زندگی اردو زبان کی خدمت اور ترقی کے لیے وقف کر دی۔ وہ 1870ء میں ہاپوڑ میں پیدا ہوئے اور علی گڑھ میں تعلیم کے دوران سر سید، حالیؔ اور محسن الملک جیسے اکابرین سے فیض حاصل کیا۔ تعلیم کے بعد ملازمت کے سلسلے میں حیدرآباد چلے گئے، جہاں انجمن ترقی اردو سے وابستگی نے ان کے کام کو نئی جہت دی۔ انہوں نے اردو ادب کے پرانے مخطوطات کو مرتب کر کے شائع کیا، ان پر تحقیقی مقدمات لکھے اور اردو تنقید کی بنیاد مستحکم کی۔ سادہ اور سلیس زبان میں گہری تحقیق ان کی تحریر کا خاصہ ہے۔ پاکستان ہجرت کے بعد بھی وہ اردو کی ترویج میں مصروف رہے اور 1961ء میں کراچی میں وفات پائی۔ ان کی یادگار تصانیف میں مقدمات عبدالحق، خطبات عبدالحق، تنقیدات عبدالحق اور چند ہم عصر شامل ہیں۔
مولوی عبدالحق نے ریاست حیدرآباد دکن میں تعلیم و تدریس کے شعبے میں نمایاں خدمات انجام دیں۔ انہوں نے وہاں اُردو زبان کی ترقی کے لیے کام کیا اور تعلیمی اداروں میں اُردو کو ذریعہ تعلیم بنانے کی کوشش کی۔ حیدرآباد میں قیام کے دوران انہوں نے کئی علمی و ادبی مجالس میں حصہ لیا اور نوجوان نسل کو اُردو زبان و ادب سے روشناس کرانے میں اہم کردار ادا کیا۔ ان کی کوششوں سے حیدرآباد دکن میں اُردو زبان کو فروغ ملا اور ایک مضبوط تعلیمی و ادبی فضا قائم ہوئی۔
اس بارے میں جناب حسین علی امام کی تالیف “بابائےاردو مولوی عبدالحق اور دکنیات وریاست حیدرآباد دکن” میں بھرپور روشنی ڈالی گئی ہے۔ یہ کتاب ایوانِ اردو اور ادارہ علم دوست نےمشترکہ طورپرشائع کی۔ اس میں اس موضوع پر نامور ادباء کےمضامین جمع کئےگئےہیں، انہی میں سے ایک مضمون ڈاکٹرحمیداللہ مرحوم کاہے۔
ڈاکٹر محمد حمید اللہ ایک ممتاز اسلامی اسکالر، محدث، فقیہ، محقق، قانون دان اور بین الاقوامی قوانین کے ماہر تھے۔ انہوں نے جامعہ عثمانیہ سے ایم اے اور ایل ایل بی کی اسناد حاصل کیں اور بعد ازاں جرمنی کی بون یونیورسٹی سے ڈی فل اور فرانس کی سوربون یونیورسٹی سے ڈاکٹریٹ کی ڈگریاں حاصل کیں۔ انہوں نے اسلامی تعلیمات کو مغرب میں متعارف کرانے میں اہم کردار ادا کیا اور قرآن کریم کا فرانسیسی زبان میں ترجمہ اور تفسیر پیش کی۔ 1952ء سے 1978ء تک انہوں نے ترکی کی مختلف جامعات میں بطورِمہمان استاد خدمات انجام دیں اور 20 سال سے زائد عرصے تک فرانس کے قومی مرکز برائے سائنسی تحقیق سے وابستہ رہے۔ 1980ءمیں جامعہ اسلامیہ بہاولپورسےان کے خطبات “خطبات بہاولپور” کے نام سے شائع ہوئے۔ ڈاکٹر حمید اللہ کا انتقال 17 دسمبر 2002ء کو امریکی ریاست فلوریڈا کے شہر جیکسن ول میں ہوا۔
اس کتاب میں شائع شدہ ان کامضمون”مولوی عبدالحق مرحوم کی یادمیں” آوازِاردونے اپنی ویڈیومیں پڑھ کر سنایاہے، جس میں انہوں نے مولوی عبدالحق مرحوم کےلئے اپنی والہانہ محبت وعقیدت کاتذکرہ کیاہے۔ چوں کہ ڈاکٹرصاحب خود بھی جامعہ عثمانیہ سے وابستہ تھے،جہاں مولوی عبدالحق مرحوم تدریسی خدمات سرانجام دیتے تھے۔ اس لئے ان کی تخلیقات، جو جامعہ کےسہہ ماہی رسالے میں چھپاکرتی تھیں، مولوی صاحب کی نظر سے بھی گزراکرتی تھیں، یہی وجہ تھی کہ بعد ازاں مولوی صاحب نےاپنی ایک کتاب کا ایک باب لکھنےکا ان ڈاکٹرصاحب کو حکم دیا۔ اس لئے کہ یہ باب عربی تاریخ سےمتعلق تھا اور ڈاکٹرصاحب کو اس مضمون میں خاص دخل تھا۔ اپنےزمانہءِطالب علمی کے دو واقعات مزید اس مضمون میں ڈاکٹرصاحب نےذکرکئے ہیں۔ یہ دونوں حضرات عزلت پسندتھے۔ ڈاکٹرصاحب کےمطابق مولوی صاحب سے اس پورے دورمیں دوچارملاقاتیں ہی ہوئی ہوں گی، مگرمولوی صاحب اورانجمن ترقیءِاردو کا حیدرآباد سے دہلی منتقل ہوجانا گویا ان طلباء کےلئے ایک سانحہ تھا۔ بعد ازاں تقسیمِ ہند کےموقع پر وہ اپنی زندگی بھر کی کمائی دہلی میں چھوڑ کرپاکستان ہجرت کرگئے