The tragedy of partition is one of the most significant events in the history of the Indian subcontinent. It reshaped the lives of millions, creating deep scars that still influence South Asia’s political and social landscape. While the Muslim League advocated for a separate homeland for Muslims, not all Muslim leaders, intellectuals, and common people supported the partition. They believed that Hindus and Muslims had coexisted for centuries, forming a shared culture and traditions. The tragedy of partition not only disrupted social harmony but also created new challenges for Muslims who remained in India.
The Controversial Nature of Partition
Many Muslims feared that the formation of a separate country would weaken them politically. Others considered the partition a part of a larger colonial strategy to weaken the Indian subcontinent. Among these dissenting voices was Dr Razi Ahmad, a historian who critically analyzed the impact of partition on the region.
Dr. Razi Ahmad: A Voice Against Division
Dr. Razi Ahmad completed his M.A. and Ph.D. in History from Patna University. Since 1960, he has been actively engaged in academic and social work. His contributions include associations with institutions like Gandhi Sangrahalaya and the representation of India at the United Nations in 1978. He has been linked with several organizations promoting education and human rights, including the National Gandhi Memorial Museum. His works have been published in Urdu, Hindi, and English, with notable books such as Gandhi and Muslims, Fifty Years of Freedom, and Sadaqat Ashram.
The Tragedy of Partition and Its Impact
One of his most important books, The Tragedy of the Indian Subcontinent: Power, Communalism, and Partition, critically examines the partition’s long-term effects. Translated by Dr. Mohammad Zakir Hussain, this book provides an overview of contemporary India’s fragile foundations and the increasing divide between Hindus and Muslims. Dr. Ahmad argues that the tragedy of partition was not just a political event but a major social and cultural disaster that continues to affect India and Pakistan.
The Political Ramifications of Partition
Following independence, Pakistan emerged as a separate nation based on the Two-Nation Theory. However, the religious, social, and political conflicts that led to partition also fueled tensions within the new nations. British colonial interests, political power struggles, and mutual distrust divided the subcontinent, yet millions of people remained in their original homeland, preserving their cultural and historical ties.
The Two-Nation Theory: A Questionable Foundation?
Muhammad Ali Jinnah and the Muslim League championed the Two-Nation Theory, legally and politically reinforcing the need for a separate Muslim state. However, after the partition, Jinnah himself spoke of a unified national identity. Prime Minister Liaquat Ali Khan also envisioned an equal and just Pakistan. Yet, the reality was that religious sentiments were often exploited for political gain. Initially, the Muslim League advocated reducing sectarian divisions, but by 1940, it formally demanded a separate Pakistan, turning into a direct competitor to the Indian National Congress. Even today, historians question the validity and strength of the Two-Nation Theory that justified partition.
Conclusion
The tragedy of partition remains a deeply debated historical event. While some view it as a necessary step for Muslim empowerment, others see it as an unfortunate consequence of colonial manipulation and political ambition. Dr. Razi Ahmad belongs to the group of Indian Muslims who opposed the decision, believing that partition created more problems than solutions. His analysis offers an alternative perspective, encouraging readers to reflect on the long-term consequences of one of history’s most defining moments.
Note: The views expressed in Dr. Ahmad’s book do not necessarily reflect the opinions of AwazeUrdu.
If you’re interested in reading this book, click the link below for a free download.
https://drive.google.com/file/d/1AfC6uSBJNHJjbIFTh6-QaeoXQtpRsoGj/view?usp=sharing
If you’d like to listen to this book in audio format, click the CONTACT button below to get in touch with the AwazeUrdu team to order the audiobook.
You can also watch the same video on these social media platforms.
تقسیم ہند برصغیر کی تاریخ کا ایک ایسا واقعہ ہے، جس نے کروڑوں لوگوں کی زندگیوں کو متاثر کیا۔ اگرچہ مسلم لیگ نے اسے مسلمانوں کے لیے ایک علیحدہ وطن کے طور پر پیش کیا، لیکن برصغیر کے کئی مسلم رہنما، دانشور اور عام لوگ اس تقسیم کے خلاف تھے۔ ان کا ماننا تھا کہ ہندوستان میں ہندوؤں اور مسلمانوں نے صدیوں تک ایک ساتھ رہتے ہوئے مشترکہ ثقافت اور روایات تشکیل دی ہیں، اور تقسیم سے نہ صرف سماجی ہم آہنگی ختم ہوگی بلکہ مسلمانوں کے لیے مزید مشکلات پیدا ہوں گی۔ کچھ مسلمان سمجھتے تھے کہ علیحدہ ملک کے قیام سے وہ سیاسی طور پر کمزور ہو جائیں گے، جبکہ کچھ کا خیال تھا کہ یہ تقسیم دراصل سامراجی سازش کا حصہ ہے، جو برصغیر کو کمزور کرنے کے لیے کی جا رہی ہے۔انہی مسلمانوں میں سے ایک ڈاکٹر رضی احمدبھی تھے۔
ڈاکٹرصاحب نےپٹنہ یونیورسٹی سے تاریخ میں ایم اے اور پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ 1960 سے وہ عملی میدان میں سرگرم ہوئے اور گاندھی سنگرہالیہ سمیت کئی علمی و سماجی اداروں سے وابستہ رہے۔ 1978 میں انہوں نے اقوام متحدہ میں ہندوستان کی نمائندگی کی۔ وہ مرکزی گاندھی اسمارک نیدھی، نیشنل گاندھی میموریل میوزیم اور کئی دیگر تعلیمی و انسانی حقوق کے اداروں سے منسلک رہے۔ ان کی متعدد کتابیں اردو، ہندی اور انگریزی میں شائع ہو چکی ہیں، جن میں گاندھی اور مسلمان، آزادی کے پچاس ورش، صداقت آشرم نمایاں ہیں۔ ان کی ایک کتاب کانام “برصغیر ہند کا المیہ۔ اقتدار، فرقہ واریت، تقسیم”ہے، جس کاترجمہ ڈاکٹرمحمدذاکرحسین نےکیاہے۔
اس کتاب میں ہندوستان کی موجودہ صورت حال پر ایک طائرانہ نظر ڈالی گئی ہے جس میں موجودہ دور کے ہندوستان کی متزلزل بنیادوں کو مضبوط کرنے پرزور ڈالا گیا ہے۔ ہندو اور مسلمان کے بیچ کی دوری اور ان دوریوں کے تشویشناک نتائج پر بھی روشنی ڈالی گئی ہے۔ نیز اقتدار، فرقہ واریت اور تقسیم کو سامنے رکھ کر سماجی مسائل پر بھی خامہ فرسائی کی گئی ہے۔مصنف ان ہندوستانی مسلمانوں میں شامل ہیں جوتقسیمِ ہند کےفیصلےکوغلط سمجھتےہیں۔ ان کےاپنےنظریات ہیں،جن سےآوازِاردوکامتفق ہوناقطعاًضروری نہیں۔
اس ویڈیو میں اس کتاب کےایک باب”نئےملک،نئی فضائیں” سے اقتباس پڑھاگیاجس میںبرصغیر کی تقسیم، اس کے اسباب اور اس کے نتیجے میں پیدا ہونے والے مسائل پر روشنی ڈالی گئی ہے۔ آزادی کے بعد ہندوستان کا ایک حصہ پاکستان کے طور پر وجود میں آیا، جس کی بنیاد دو قومی نظریے پر رکھی گئی۔ مذہبی، سماجی اور سیاسی تنازعات نے اس تقسیم کو جنم دیا، جہاں ہندو اور مسلمان ایک دوسرے کے خلاف صف آراء ہو گئے۔ سامراجی سازشیں، اقتدار کی سیاست، اور باہمی بداعتمادی نے ملک کو دو حصوں میں بانٹ دیا، مگر اس کے باوجود کروڑوں لوگ اپنی اپنی جگہ ہی رہ گئے، جن کی ثقافت اور تاریخی وابستگی کو مٹایا نہ جا سکا۔
قائداعظم ؒ اور مسلم لیگ نے دو قومی نظریے کو قانونی اور سیاسی طور پر مضبوط کیا، مگر تقسیم کے بعد جناح نے خود ایک متحد قوم کے تصور کی بات کی۔ لیاقت علی خان نے بھی مساوات اور برابری پر مبنی پاکستان کا نظریہ پیش کیا، لیکن عملی طور پر مسلمانوں کے جذبات کو سیاسی فائدے کے لیے استعمال کیا گیا۔ مسلم لیگ، جو ابتدا میں فرقہ واریت کو کم کرنے کی بات کرتی تھی، بعد میں اقتدار میں شراکت کے سوال پر کانگریس کی حریف بن گئی اور 1940 میں علیحدہ پاکستان کا مطالبہ کر دیا۔ اس پوری سیاسی جدوجہد میں دو قومی نظریے کی بنیادیں کتنی مضبوط تھیں، اس پر تاریخ آج بھی سوال اٹھاتی ہے۔
کتاب کے مصنف ان ہندوستانی مسلمانوں میں شامل ہیں جوتقسیمِ ہند کےفیصلےکوغلط سمجھتےہیں۔ ان کےاپنےنظریات ہیں،جن سےآوازِاردوکامتفق ہوناقطعاًضروری نہیں۔